《背影》是写人记事散文的典范，它从一个角度独特的表现父子间的深情。文中父亲老境tuí táng，但在与作者的相处中，那些看似不经意的爱显得异乎寻常地感人。《白杨礼赞》是典型的托物言志散文，文章篇幅不长，却 ， 撼动人心。jué jiàng 挺立的白杨树象征了北方军民 bù zhé bù náo 的精神。《散文二篇》是两篇精短的哲理散文，它们从个人感受出发， 事物背后的深刻意义，揭示生命和生活的哲理。《昆明的雨》是一篇很有韵味的写景抒情散文，文中充满了景物的美、滋味的美、人情的美、氛围的美。汪曾祺通过“雨”串联起当年的一系列往事，表达对过往岁月的想念，对人世间平淡生活的珍爱，让读者体会到他丰富而醇厚的内心世界。
【材料一】
11月4日晚，国家主席习近平以视频方式出席第四届中国国际进口博览会开幕式并发表题为《让开放的春风温暖世界》的主旨演讲。习近平强调，第一，中国将坚定不移维护真正的多边主义。第二，中国将坚定不移同世界共享市场机遇。第三，中国将坚定不移推动高水平开放。第四，中国将坚定不移维护世界共同利益。在演讲结尾，他用中国古文“孤举者难起，众行者易趋”向世界发出中国声音、提出中国方案。
（选自《中国政治网》，有删改）
【材料二】
“孤举者难起，众行者易趋。”新冠肺炎疫情阴霾未散，世界经济复苏前路坎坷，各国人民更需要同舟共济、共克时艰。中国愿同各国一道，共建开放型世界经济，让开放的春风温暖世界！
（选自《让开放的春风温暖世界》主旨演讲）
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《孟子·生于忧患，死于安乐》）
【乙】
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。
（《史记·越王勾践世家》节选）
【甲】苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其它景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
【乙】苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相问，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有 阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个来。
【语段一】他说：“我继续读中国旧小说和故事。有一天我忽然想到，这些小说有--件事情很特别，就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。对于这件事，我纳闷了两年之久······”。
【语段二】他说：“我们也热衷于体育锻炼。在寒假当中，我们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，说这是雨浴；烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。春风吹来的时候，我们高声叫嚷，说这是叫作“风浴＇的体育新项目。在已经下霜的日子，我们就露天睡觉，甚至到十一月份，我们还在寒冷的河水里游泳。”
居里夫妇在棚屋中用四年时间提取镭，不仅看到镭美丽的“颜色”，还惊喜地发现镭的“微光”。他们将科学发现的艰辛转化为科学家的坚守与乐观，必定引发了你丰富的联想和思考。你是否也在人生追逐中看到了青春的“颜色”？
请以《我的青春也有美丽的颜色》为题，写一篇文章。
要求：①文体自选，诗歌除外；
②不少于500字；
③文中不得出现真实姓名和校名。