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部编版初中历史八年级上册 第12课 新文化运动 课时作业

来源:出卷网 日期:2024-08-06 类型:历史同步测试 学期:八年级上学期 查看:6
练基础
  • 新文化运动的内容及意义。

    内容

    抨击旧___和旧___

    提倡___与___(口号) 

    进行___革命 

    意义

    动摇了___礼教的统治地位,使中国人民接受了一次___与___的洗礼,为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用 

  • 小历同学收集了下列人物的图片参展。如果要取一个栏目名称,比较合适的是(____)

    A. 维新变法的志士 B. 资产阶级民主革命战士 C. 洋务运动的领导者 D. 新文化运动的战士
  • 胡适在《文学改良刍议》中说:“一曰,须言之有物;二曰,不摹仿古人;三曰,须讲求文法;四曰,不作无病之呻吟;五曰,务去烂调套语;六曰,不用典;七曰,不讲对仗;八曰,不避俗字俗语。”据此推断胡适 (____)
    A. 提倡民主与科学 B. 抨击封建伦理道德 C. 主张文学革命 D. 倡导男女地位平等
  • 陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心……”为此,他认为首先要做的事情是(____)
    A. 进行革命斗争,反对独裁专制 B. 发动思想启蒙运动,解放民众思想 C. 建立革命政党,发动工农群众 D. 提倡学术自由,普及白话文章
练能力
  • 陈独秀在《新青年》上发表文章说:“如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”材料反映了新文化运动(____)
    A. 主张彻底荡涤封建旧文化与旧思想的毒害 B. 要在中国建立资产阶级共和政体 C. 为马克思主义在中国的传播作了思想准备 D. 给中国人民指明了真正的出路
  • 下框所示为某一期杂志的目录(局部)。据此判断,该杂志是(____)

    目  录

    敬告青年陈独秀

    法兰西人与近世文明陈独秀

    共和国家与青年之自觉高一涵

    新旧问题汪叔潜

    A. 《资政新篇》 B. 《青年杂志》 C. 《革命军》 D. 《民报》
  • 下图所示人物在新文学革命中的贡献是(____)

    A. 《文学改良刍议》 B. 《狂人日记》 C. 《文学革命论》 D. 《新青年》
  • 新文化运动是我国近代历史上一次影响深远的思想解放运动。民国时期,保守的知识分子惊恐不安,称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪说”,并说其“功利倡而廉耻丧,科学尊而礼义亡,以放荡为自由,以攘夺为责任”。对这段材料理解正确的是(____)
    A. 新文化运动导致人民道德败坏 B. 新文化之“自由”实际是放纵私欲 C. 新文化运动导致社会动乱不息 D. 新文化运动冲击了传统的纲常礼教
练素养】
  • “(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明(____)
    A. 新文化运动的背景 B. 新文化运动的内容 C. 新文化运动的影响 D. 新文化运动和辛亥革命之间的关系
  • 阅读下列材料,回答问题。

    材料一 原本状似稳固的北洋派,在袁世凯称帝触动各方利益格局、引发众多反对的情况下,内部关系发生明显变化,不少部将对袁世凯离心离德,袁渐渐失去了掌控团体与局势的能力。

    ——摘编自《中国近代通史 第6卷         民国的初建1912—1923》

      材料二 陈独秀相关活动列表

    时间

    活动

    1915年9月15日

    《青年杂志》月刊第一期问世,在创刊号上陈独秀发表了《敬告青年》一文,提出科学与人权并重,于是便定下了新文化运动的旗帜:科学与民主

    1916年11月

    陈独秀因书社资金问题来到北京,结交了蔡元培,共同研讨《新青年》的出版

    1917年1月

    陈独秀收到胡适来稿,即《文学改良刍议》,立即作了一篇《文学革命论》来表明自己的观点,明确提出“三大主义”作为文学革命的目标 

    1918年4月

    鲁迅创作了一篇小说《狂人日记》,引起了极大反响。从此,陈独秀不断向鲁迅约稿,鲁迅自此进入文学革命的阵营

      材料三 1918年,陈独秀指出:文艺复兴以后的欧洲文明,显然已胜过中国文明,不输入欧洲文化,固有的文明能保民族竞存于20世纪吗?在共和政体之下,提倡保存“国是”,当作何解?陈独秀在《今日中国之政治问题》中还断然主张:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。” 

     ——摘编自李侃等《中国近代史1840—1919》