“腹有诗书气自华”，儒雅之人，能把传统文化中的诗词、典故、格言，巧妙运用于自己所要表达的意思当中，素养之________，情感之细腻，爱心之________，听者为之动心，为之魂牵，________让美好的情愫绵延不绝，让感动的涟漪缓缓扩散，________被看作是有文化、有修养的表现。
【材料一】
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术，或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
（节选自《苏州园林》）
【材料二】
清代文学家沈复在《浮生六记》中批评苏州园林说：“吾苏虎丘之胜，余取后山之千顷云一处，次则剑池而已。余皆半藉人工，且为脂粉所污，已失山林本相。……其在城中最著名之狮子林，虽石质玲珑，中多古木，然以大势观之，竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁穴，全无山林气势，以余管窥所及，不知其炒。”过分的人工化与脂粉气，正是苏州园林的缺失所在。
山石为中国园林之骨架，最忌以石乱砌。在《园冶》的自序中，计成就提到不了解世人何以不做些真山，而要用石堆积，令人发笑。然而在现存的苏州园林中，“狮子林”式的假山处处皆是，似乎有意让人感到假山之假，体会到取得石块的困难与花费，而无意创造一真山之幻境。参观者除了感到园主的财富与人工之堆积外，心灵世界的高超境界显然被忽视了。
（摘编自汉宝德《物象与心境：中国的园林》）
【材料三】
根据文献研究的初步结论，洛阳时代（注：南北朝到北宋）园林其园景为碎锦式组合，亦即一园之内，各具特色的景观多处，加以适当之拼凑，游园者乃穿过这些景观。逐个欣赏，各景之间没有明显的关系。水池成为诸景之一，与花圃之景、古木之景、苍林之景、竹丛之景是相并列的。因此早期的园林，因规模较大，并没有一个艺术上统的手段。
在园子中做一个大水池，把各个景色统一起来，水池成为园林之重心，可以说是江南时代（注：南宋到明末）园林最重要的贡献。在明代的文献中，对园林的描写，开始明显地看出园之空间组合，为自入园处之小景，辗转进入豁然开朗的池面之大景。然后池之四周，以不同之岸边关系，与园景相结合，或有支水深入腹地，创造不同之景观。
（摘编自汉宝德《物象与心境：中国的园林》）
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
于令仪不责盗
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②？何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千③足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰尔贫甚夜负十千以归恐为人所诘。留之，至明使去。盗大感惭，卒为良民。
（摘自《渑水燕谈录》）
【注释】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。
爷爷是个老羊倌
陈美桥
①我与一瓣桃花共同敲响了李老爹的院门。
②这是地处龙泉山以东的又新镇。红砖砌墙、铁皮屋顶的几间屋舍里，养着上百只黑山羊。头顶几朵桃花迎风飘落，要为孕育的果实腾挪位置，其中一瓣正好撞在我叩击的铁门上。
③人们自古对种植桃树情有独钟。时至今日，每年春天，桃花总是一束来、一簇簇怒放，像倒春寒里人们迫切需要的一团团璀璨的火焰，熊熊燃烧在又新镇的山野院前。
④李老爹抱着一捆野草走出来，他知道我又想看那些羊。那些野草刚从山坡割回来，叶片干枯泛黄，茎端新鲜的刀口却有莹莹绿意。它们顺势躺在食槽里，羊儿们便发出绵软的叫声，斜着脑袋认真咀嚼每一根野草。野草实在太长，羊舌头努力地不停伸卷。
⑤“这么长的草，吃着不容易啊。”
⑥“人懒得动，会长一身泡泡肉。羊也一样，得让它们多动身子。”李老爹把羊甩在地上的草捡起来，抛回槽里。
⑦大羊、小羊和种羊住在不同的羊圈，羊圈底部由木架支撑，上面又分隔成许多小圈。每个圈的角落都安装了水龙头，像输液管似的缓慢滴着自来水，供羊慢慢饮用。风从没有封口的屋顶和高墙渗进来，更添凉意。李老爹家的这个羊舍是他自己的巧妙设计，如此建造，既利于采光，也有益通风。羊圈上方，还挂着许多大型电风扇，为羊们消暑。
⑧“养羊不容易，上百张嘴张口要吃的，是项大工程。”一只山羊刚刚长出直挺的犄角，李老爹摩挲着羊油光滑亮的皮毛，笑着说，“我有个孙女，前几年回来时，总说这是爷爷的家，不是我的家。”那笑容里分明有一丝感伤。
⑨在又新镇的村子，每隔几块田地就有一处清亮的池塘。虽说家家通了自来水，许多老人还是习惯在池塘里涮洗蔬果。为了节省梳洗时间，自从家里开始养羊后，大妈就剪了一个短发。李老爹负责喂羊、铲粪、销售，大妈负责割草种菜、烧饭洗碗。
⑩“您和大妈很浪漫啊，你耕田来我浇园。”
⑪“啥子浪漫嘛，把儿女养大，是老辈人留下的传统，再把自己养活，咱不能给孩子留负担。”
⑫李老爹怎么会是负担呢？他是村上的养殖大户，是被表扬的典型。李老爹喜欢看新闻，对政策很熟悉。前几年，他在村上建起羊舍，养起了黑山羊。从几只到十几只、上百只。从买小羊到自己培育小羊，再把羊种卖给别人，李老爹已经从简单的卖羊肉赚钱，扩展到了卖羊种赚钱。他买别人的羊种时，养着养着就死掉不少，于是翻书查资料，去牲畜公司咨询专业人员，最终通过把好每个关键环节，成功培育出了优质羊种。
⑬李老爹好像突然想起了什么，将一只手伸到我面前：“闻闻看，是什么味儿？”
⑭“乡村味道。”刚刚我抚摸一只小羊后，手上也残留着这种特殊的味道。
⑮“闻惯了，就喜欢上了。”李老爹笑着说，“这土里的气味就像这块地一样让人心里踏实。”
⑯我们来到靠近山坡的最后一个羊舍，他为我打开了后门。漫山遍野的桃花如绢纱凌空， 成片的绸光随着夕阳弹到他黝黑的脸上。“这片桃林，是我为孙女栽的，今年终于开花了。我要让她知道农村还有满山的花香。
⑰李老爹留我吃午饭。其中一道菜是另一位大爷端来的羊肉。
⑱“尝尝我们的金堂黑山羊。今天刘大爷的羊肉卖了个好价钱，特意留了一块煮给我们尝尝。”李老爹将一块羊肉蘸汁后，夹到我碗里。羊肉只是简单煮过，我一尝，满口鲜香。
⑲刘大爷是在李老爹的劝说下开始养羊的。他年龄大了，不再适合下地干活，转而养羊，虽然养的不多，但也能够补贴一些家用，不给儿女们添负担，自己也活得舒心。“人啊，身体变老，心劲儿不能老。趁还能动的时候，要活出自己的志气。”李老爹对刘大爷这样说。
⑳离开又新镇那天，李老爹给我看了微信上发来的她孙女画的画：桃花下，老农和女孩同时抚着黑山羊的脑袋。画的右上方，端端正正写着画名：爷爷是个老羊倌。再看眼前，桃花纷飞，绚烂地舞动，缀满院落，恰如老羊倌的生活世界，充满了明媚的生命之光。远处，一片花海，仿佛在预示着这乡村的美好明天。
（选自《人民日报》，有删改）
下面有关《昆虫记》内容的表述有误的一项是（ ）
题目1：探得一片新天地
作文要求：表达真情实感；文体不限，诗歌除外；认真书写，力求工整、美观；文章不得出现真实的校名、姓名；不少于600字。
题目2：
阅读下面材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
哲学家培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”画家黄永玉也说：“看书是一种快乐，然后才是知识。”可见，读书的作用是多方面的：读书可以丰富生活，让生命有足够的宽度和厚度去诠释生活的美好；读书可以明智，让我们有足够的智慧、沉稳的心态去面对各种挑战；读书可以丰盈内心，让气质日益高贵，让灵魂渐趋高尚。所以，让我们做一粒读书的种子，有空多读书，挤时间去读。
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。