资料编辑与校对
曾楚楠、叶汉钟的《潮州工夫茶话》作为本次汇编作品之一，主要讲述了潮州工夫茶的起源与发展、制作工艺与鉴赏，冲泡茶艺和茶文化等内容。作者深入实践，依次体验了治器、纳茶、候汤、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、筛茶等一系列精致步骤，细致品味着每一道泡茶工序背后的匠心与传承。作者畅言，正因为这难得的采风机会，才能让他在书中生动书写中华文化地独特魅力：
蟹眼活火，一缕茶缘，二字精细。潮州工夫茶虽未形成宏大的规模，却以其独特的韵味闻名遐迩。“杯小如胡桃，壶小如香橼，每斟无一两。上口不忍遮咽，先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体貼之。”潮州工夫茶，其魅力产生的原因是因为精细。从茶具的选择，杯壶小巧精致，到冲泡的技艺，每一环节皆讲究至极。那如胡桃般的小杯，承载着的不仅是茶液，更是一份对生活细致入微的品味。当热水注入壶中，蟹眼般的气泡泛起，仿佛唤醒了茶叶的灵魂，一缕茶缘就此展开。品饮之际，先嗅香幽，香雾氤氲，气氛安祥宁静，令人心旷神怡；再试其味，初尝苦涩，旋即回甘，茶汤在口中徐徐散开。凝心静品，方悟其中真意。对茶的细致品味，体现了潮州人对平淡生活目空一切的追求。
文献的整理与汇集
《观沧海》
东汉末·曹操
东临碣石，以观沧海。水何溏溏，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
在“山河岁月·诗海泛舟”部分仍缺少一首诗，你推荐《观沧海》一诗，请从写作手法的角度赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，陈述你的推荐理由。
文献的成册制作与装帧
在“诗情入画，画意融诗”部分，缺少几句与之相匹配的诗词，请将以下内容补充完整
置身其中，我仿佛看到岑参身着戎装，挂念长安故园；
置身其中，我仿佛看到李白站在窗前，低头思念家乡；
置身其中，我仿佛看到___。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(《诫子书》)
【乙】罴①性俭率，不事边幅。尝有台使②至罴为设食使乃裂去薄饼。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨③造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。
(《北史·王罴传》)
【注释】①罴(pí)：王罴，北周大将。②台使：中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂(chōng) 爨(cuàn)：舂，用杵捣去谷物的皮壳或捣碎；爨，生火做饭。
【丙】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(《论语·学而》)
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| 图1 2019-2023加入深圳“图书馆之城”统一服务体系图书馆数量 | 图2 2023年深圳“图书馆之城”统一服务各年龄段外借读者分析 |
材料二：
“读书的目的，不在于取得多大成就，而在于当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。”2024年12月16日下午，当代著名作家、茅盾文学奖获得者梁晓声做客第二中学，与师生面对面分享阅读与人生。
梁晓声用自己早年割麦子的经历举例，割麦子的速度有快有慢，学习状态的起伏也和割麦子相似，短暂的停工休息可以恢复力量、提高整体工作效率。在互动环节，师生积极举手提问。作家意味着什么？为什么要写作？梁晓声思考着得出结论：我要写他人的命运，写我所知道的、看到的、了解的他人的命运，给更多的读者看。他说：“我有两支笔，一支写人间温暖、明媚希望；一支写揭露痛短、疗救黑暗。”一名同学提问：“有时读书会被书的内容带着走，读者很少进行思考，无法得到属于自己的东西，应当怎么办？”梁晓声表示：当我们阅读时，被其中某个内容打动，可以在书页记下自己的感受和想法，古人称为眉批；还有一种方式是掩卷沉思，当读到一句非常打动你的话，把书暂时合上，静静想一会儿。“‘学而不思则罔，思而不学则殆’，只看书不思考，和整天只思考世界、思考人类命运而不去开卷阅读，都是不对的。”梁晓声说。
(资料来源：《深圳青年报》，有删改)
材料三：
基本观点：当今时代，阅读过程更多时候同时包含纸质文本和数字文本。 | 对关联阅读模型的过程分析 |
| （1）接触文本：①浏览；②获取。一般是在打开网站，通过朋友的链接，或预设资讯，被动地看到数字文本。③探索；④搜索。积极寻找额外信息来确认对某一主题的已有理解，通常是为了学习新的东西。 （2）参与文本：①决定要阅读的文本；②策划：寻找纸质材料；③阅读；④分享。 （3）评估文本：①确定价值。确定文本对自己的价值；②管理分散的注意力。调节自己在阅读和使用数字工具中相关的注意力。 |
(资料来源：《关联阅读：了解数字时代青少年如何接触、评估和参与文本的框架》)
材料四：
2023年，深圳成年居民的图书阅读率为69.05%，数字化阅读率达到87.34%；阅读时长方面，深圳成年居民中有阅读行为的人群平均图书阅读时长为67.54分钟，而居民日均使用手机进行数字阅读的时长为66.18分钟；深圳居民人均阅读量约15本，其中纸质书6.72本，电子书为8.25本。
(资料来源：《深圳全民阅读发展报告2024》)
富翁
有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，你就成为富翁了。你就有一切权力，什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”凡是拿这一番话来教训孩子的，大家一致称赞。说是好长辈。
孩子们从吃奶的时候起就接受这样的教训，他们都信奉这样的教训，所以那里的富翁非常多。
有一天，一个石匠为了给富翁造房子，到山里去开采石头，忽然发现了一个非常大的宝库，全是黄澄澄的金子。他快活极了，心想这样的好运道竟让他给碰上了，谁能料到成为富翁就在今天！他赶紧跑回去，召唤全家老幼到山里采掘金子。从清早直忙到天黑，算一算挖到的金子，已经超过了最富的富翁。石匠心里想：现在我是最富的富翁了。明天我就不用做工了，好不快活！
第二天，石匠不再去采掘金子。消息传到别人的耳朵里，于是大家都放下工作，扶老携幼去采掘金子。大家顾不得疲乏，直到挖到的金子超过了第一富翁才肯停手。大家都藏足了金子，都自以为是“第一富翁”。
才几天工夫，那个地方的人都成了富翁。富翁照例用不着做工，这是何等幸福呀！那些新成为富翁的人想：既然成了富翁，不可不买几身华丽的衣服，把自己打扮成富翁的样子。于是他们就带着满袋的企子去服装铺买衣服。谁知道服装铺歌业，不再出售衣服。原来服装的老板也挖到了不少金子，成了富翁。
成了富翁，买不着富翁穿的衣服，大家都很失望。富翁们想：不如到纺织厂去，剪些称心如意的好料子，让裁缝连夜赶。他们就一同奔向纺织厂。谁知道纺织厂门前静悄悄的，看门人不知道哪去了，他们买不着料子，只好去找栽缝商量，只要弄得到华丽的衣服，不论多少金子，他们都愿意出。裁缝笑着说：“我跟你们一样，正想弄几身新衣服穿呢！A.我也成了富翁了，我有的是金子。”
这个时候他们才相信，华丽的衣服是穿不成了，成了密翁，不能打扮得像个富翁，心里当然不痛快。可是满钱袋满箱子满仓库都是黄澄澄的金子，看着也可爱，他们安慰自己说：“新衣服虽然穿不成，可是B.咱们有这么多金子，都成为富翁了。”他们完全没料到，更加严重的恐慌跟着来到，他们积蓄的粮食不久就吃完了，照过去的惯例，只要带着一口袋钱到粮食店去买就是了。谁知道粮食店的老板正带着金子，也要去别处买粮食，因为他家的粮食也吃完了。【甲】
忽然有个富翁说：“只有去找农夫！”大家听了好像大梦初醒，齐声喊起来：“是呀，去找农夫！粮食是农夫种出来的，咱们去找农夫，一定可以买到粮食了。咱们去吧！咱们快去吧！”大家喊着，两条腿使劲奔跑，因为他们相信，找到了农夫，粮食就到手了。
他们跑到乡间，找若农夫，对他说：“好农夫，我们要买粮食。不论多少金子，我们都愿意给。”农夫笑了笑，摇摇头说：“我跟你们一样，正要找农夫买粮食呢。我如今不是农夫了，不种粮食了。C.我也是富翁，我有的是金子！”
农夫说完，就跟着大家一同走。要买粮食的人越聚越多，他们来来回回好儿趟，仔仔细细地找，即使一枚绣花针也该找到了，却找不到一个出售粮食的农夫。
大家相信粮食是没有希望了，不如去找点儿杂粮吧。他们就四散地向田间奔去。
可是农夫都成了富翁，他们有的是金子，已经好些天没去浇水锄草除虫了，那些杂粮枯的枯，烂的烂，蛀的蛀，再也找不到一点儿新鲜的可以充饥的东西了，大家这才真着急了，泪珠像雨一般往下掉。然而摸着口袋里又硬又凉又光滑的金子，他们忍住眼泪，勉强笑了笑，互相安慰说：“虽然找不到粮食，虽然肚子饿得难受，但是D.咱们有的是金子，咱们到底都成了富翁了。”
所有的富翁都饿得不成样子了。他们头枕着装满金子的口袋，手里拿着小块的金子想送进嘴里去啃，可他们全身一点动儿也没有，再也不能动弹了，他们的喉咙里却还能发出又轻又细的蚊子般的声音，还在念诵自幼听惯的长辈的教训：“待你成了富翁，你就有福了！”
.(选自叶圣陶的《稻草人》，有删减)
请以《我生命中的一束光》为题，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容充实具体，不得套作、抄袭；②文中请回避与你有关的人名、校名和地名等；③书写工整，不少于600字。
