阅读经典作品，不仅能够培养我们的知识积累，而且能提升我们的文化自信。
阅读《中国石拱桥》，我们了解了中国古代那____的建筑技术；阅读《藤野先生》，我们听到了藤野先生那____、毫无民族偏见的勉励；阅读《背影》，我们看到了父亲那 pán shān 而又深情的身影；阅读(国行公祭，为佑世界和平》，我们懂得了要míng jì历史、____先烈，要珍爱和平、开创未来；阅读《白杨礼赞》，我们深深地感悟到中华民族那绝不向任何困难低头， bù zhé bù náo 的气节。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹、四时俱备， 晓雾将歌，猿鸟乱鸣；夕日欲，沉跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
陶弘景，字通明，丹阳袜陵人也。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝①作相，引为诸王传读，除奉朝请②。虽在朱门，闭门不交外物，唯以拔阅为务。朝仅故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛③。
或帝即位后，思礼愈驾，书问不绝，加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头。有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟④ ， 也有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。
(节选自《梁书·陶弘景传》，有删改)
【注释】①齐高帝：萧道成，南朝齐国开国皇帝。②奉朝请：汉晋时期的官职名。③束帛：意思是捆为一束的五匹帛。古代用于聘问、馈赠的礼物。④曳尾之龟：出自《庄子·秋水》：“此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”，后用作典故，以“龟曳尾”比喻自由自在的隐居生活。
悲伤对人类也有积极意义
郭晓芳
①在如今这个崇尚快乐的社会里，悲伤真的十恶不赦吗？我们真的应该将它驱逐出我们的情感世界吗？
②如果把“喜、怒、哀、乐、悲”视为人生五味的话，“悲”也算是其中的一例调味剂。尽管品尝起来有点苦涩，但终归是在给生活加料。如果我们无法抗拒它时，不妨试着接受它。而且，越来越多的研究发现，悲伤并非一无是处。
③美国纽约大学的研究人员维克菲尔德从进化角度为悲伤正名，他认为悲伤具有进化意义。如果我们丧失了悲伤，我们可能会被社会这个大环境踢出局。在他看来，自然选择具有一种强大的力量，任何经过自然选择的东西一定具有某种进化优势，否则我们没有理由去负担它。
④悲伤就是这样，经历了自然选择的洗礼，悲伤这例调味剂把根扎在我们的情感世界中，它自然有它存在的道理。而对于人们对悲伤十恶不的误解，维克菲尔德则认为是因为人们被悲伤的表象所迷惑。
⑤但是，如果真要拿出确凿证据，深入悲伤的内在，探究悲伤情绪对人类的重要性，不免有些难度。不过，研究人员还是发现了一些蛛丝马迹，证明悲伤具有进化意义。比如，一些灵长类动物同样会流露出悲伤。从战略角度分析，这不失为一种好的自我保护策略。
⑥两只猿猴争夺在群体中的地位，战败的那只猿猴如果不沮丧，依旧趾高气扬，则可能被视为在向胜利者发起新一轮的挑战。而这个信号导致的结局将是惨痛的，经过再度厮杀，战败者可能因此而丧命。
⑦此外，悲伤情绪还具有深层作用，它可以帮助我们从错误中吸取教训。当你面临挫折时，你的心情沮丧，无法集中精力。与此同时，你在思考这个挫折为什么发生，这个挫折该怎样解决。这也许正是悲伤想要传达的信息：你需要停下来，思考一下。
⑧另外，悲伤让我们情绪低落，而这种滋味又不好受，我们自然而然地在心里设了一道防线。为了不再经历这种不好受的滋味，在接下来的经历中，我们或许会有所改变，及时调整自我。
⑨尤其是当我们身处这个压力大的社会，悲伤或许可能将我们从压力中释放出来。英国卡迪夫大学的精神学家保罗·基德维尔认为，如果我们不花时间反思自我，我们将无法摆脱压力的煎熬，直到患上抑郁症，直到耗尽精力，甚至死亡。而悲伤可以看作一种与人交流的方式，我们通过悲伤情绪告诉周围的人，我们需要帮助。
⑩还有一种观点认为，悲伤可能激发人们的创造力。有关伟大的艺术家、作家和音乐家饱受抑郁症和躁狂症的故事多有传闻。虽然很难找到公认的天才开展细致的论证研究，但是一些在普通人中爆发创造力的案例也不容忽视。
⑪美国哈佛大学的研究人员发现，适当悲伤的人在一些需要创造力的工作中表现得更为出色，尤其是在他们收到负面反馈意见、加重低落情绪后，更是如此。这些负面的反馈意见似乎在提醒人们反思不愉快的经历，激发潜在的创造力。当然，它也有可能促使有抑郁倾向的人们更加努力地工作，避免将来情绪再次低落。
⑫除了总结悲伤的潜在优秀品质外，研究人员还开始搜罗“过多快乐”的负面影响。伊利诺大学香槟分校的研究人员发现，如果将快乐指数的满分设定为10分，那些快乐指数达到8分的人要比达到9分或 10分的人，收入更高，受教育程度也更高。而获得9分或 10分的人似乎更善于处理人际关系。
⑬这一结论表明，越快乐的人越看重人际关系，而不是权力和事业，但是，这也意味着那些“过于快乐”的人满足于现状，他们不愿意改变，虽然这种改变可能会让他们的生活品质更上一层楼。如果快乐是让人自我满足的话，悲伤则会让人对现状不满，而这种不满可以赐予我们改变的激情。
⑭生活中原本就有得有失，我们也因此有快乐有悲伤。如果把悲伤视为调味生活的调料，如果把悲伤视为希望他人帮助的信号，如果把悲伤视为促使你反思错误的动力，如果把悲伤视为激发你创造力的源泉，或许你就不会因为悲伤而悲伤。当你的悲伤处于你的控制之内，你可以好好享受悲伤。
(有删改)
姑姑的月光
李国明
姑姑千里迢迢来看望爷爷，那天，她一个人蹲在院子老枣树下抹眼泪。
那是个深秋的周末，树上的枣红形形的，整个院落散发着香甜的味道。我放学走进院子，叫了一声：姑姑!姑姑抬起头，眼睛红肿地望着我，她每次来，见到我时，总像个百灵乌，展开双臂，抱起我旋转，还夸我长高了，长俊了，长成了大姑娘。可这次，姑姑的脸上却笼上一团迷雾，灰蒙蒙的。
爹说，你姑姑从小就是个孩子王，假小子。偷瓜摸枣，爬树登高，摸鸟蛋，啥危险干啥，可没少挨你爷爷的鞋底子、帚疙瘩。
傍晚，爹在爷爷床边睡下了。我在煤油灯下写完作业，洗着脚。突然，院子里“咕味”一声巨响，像一个重物摔在地上。我惊着了，抓起茶几上的一把水果刀，紧紧握住，趴在窗台上往外看，
月光如银，洒满了整个庭院，枣树下躺着一个人，一个中年女人的轮廓。那不是我姑姑吗？她在干嘛？我脑海里忽然飞来不祥的预感，目光飞快地往枣树枝極上寻找，捕捉，如果一眼发现有悬挂着的绳索之炎，我会拼命跑过去阻止姑姑的异常行为。
接下来，姑姑爬树的动作，打消了我那些顾虑。那是我第一次看到，一个五十岁的中年妇女爬树的姿态，那么笨拙，那么竭尽全力。和姑姑同龄的那棵枣树，与枕头一般粗，她两手死死抱着树干，沉如磨盘的身体，往上一蹿一。哇!她竟然站到了第一个树杈上。
姑姑又把身体缩成一只刺猬，抱着树干，滑了下来。她第二次爬上树板，就看不出有那么吃力了、她喘息着，用袖口擦一擦额头上的汗珠，仰望着圆镜一样的月亮想心事。
姑!树下的我迎着月光轻轻唤她。
姑姑从树上滑下来，抱紧了我。她的泪光和月光一样晶莹剔透，皎洁温和。她说，这是咱俩的小秘密，拉钩上吊一百年……
自从姑姑出嫁，有多少年没见她了。她那双也曾柔软过的手掌，在多年后布满了厚厚的老茧，变得石头一般硬。
第二天，阳光明媚。姑姑拆洗完爷爷的被褥，又把爷爷推到院里的老枣树下晒太阳。
爹走过来，俯下身去，指着姑姑说：爹，你再看看，她是谁？
爷爷迷离的目光，在他深陷的眼窝里闪了闪，摇摇头。
一旁的姑姑，歪过头去，抽泣了一会儿，回转身，面对着爷爷。她开始脱去西服外套，露出那件多年前爷爷给她买的素花上衣。姑姑手里握一根长竹竿，几下，已爬到了那棵枣树杈上，她用竹竿用力敲打树枝，红枣噼噼拍啪掉落，落在水缸里，落在柴堆上，落在爷爷的头上，几只鸡，在惊吓中嘎嘎叫着，飞上了墙头。爷爷从轮椅上猛地站起来，四处望着，要寻找什么，又弯下腰去，脱掉脚上的一只布鞋，使出浑身力气吼道：二丫，疯丫头，给爹下来!迟了，爹打疼你的屁股蛋儿!
哈哈!爹，你打!打呀!姑姑拧着眉毛，一副 ____的神态。
爷爷不依不饶，索性把鞋子投向姑姑，骂道：疯丫头，我就不信治不了你!姑姑丢掉竹竿，从树上哧溜下来，攥紧爷爷的手，说，爹!你认出二丫来了？没错，我就是二丫呀!
姑姑抱紧爷爷，孩子般张大嘴，哇哇哭起来。
一周以来，姑姑家里的电话源源不断打过来。那边说，没有姑姑的家，简直不像个家了。爹对姑姑说，爹也认出你了，你也陪了他好多天，回吧!
爹去车站，给姑姑买好了回家的高铁票。姑姑要走的头一天夜里，爷爷又不认得姑姑了。大夫说，唤醒老人家的记忆，对他病情的恢复大有帮助，
月光下的姑姑，把爷爷推到枣树下，反复许多次爬上爬下，累得她满头大汗，可爷爷还是眼皮低垂，没精打采地斜靠在椅背上。
第二天一大早，爹对姑姑说，看你眼睛成啥样了，一宿又没睡。爹给姑姑打点好行李，骑着电动车强行送姑姑去车站。半路上，姑姑叫爹停车。她说，爹这个样子，我走了，怎么会心安呢？
爹拗不过姑姑，只好让姑姑又留了下来。那个月光如洗的夜晚，姑姑搬来长长的竹梯，搭在老屋房檐上。
我疑惑不解地问爹，姑姑要做啥？爹说，她？还能做啥，狗鸟窝呗!
(选自《小小说月刊》，有删改)
要求：题目自拟；文体自选(诗歌、戏剧除外)；不少于500字；文中不得出现真实姓名和校名。