盼望
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的 xuān ____哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
守住梦想(节选)
谁的泪水退回内心?
谁的汗水落地成河!
而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床?
生命的洪浪此起彼落。
在 chuān____流不息的日子里我守住梦想。
守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向!
古诗文中蕴含着丰富的人生哲理。孟子在生和义不可兼得时,“①___”(《鱼我所欲也》);李白被赐金放还,不改雄心壮志,写下“②___ ,③___ ”(《行路难》);韩愈被贬,不忘忠君爱国之志,低吟“④___,肯将衰朽惜残年。”(《左迁至蓝关示侄孙湘》);刘禹锡失意,不失豪迈心态,唱和“沉舟侧畔千帆过,⑤___ ”
(《酬乐天扬州初逢席上见赠》);苏轼贬居黄州,豁达之心不变,笑吟“回首向来萧瑟处,归去,⑥___”(《定风波》);秋瑾冲破家庭牢笼投身革命,高歌“身不得,男儿列,⑦___, ___”(《满江红》)。
材料一:
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋①
辛弃疾
青山欲共高人②语,联翩万马来无数。烟雨却低回③ , 望来终不来。
人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥④ , 一身都是愁。
【注释】①辛弃疾在叶丞相推荐下任江东安抚司参议官,此时南宋在抗金方面仍毫无进展。②高人:高雅的人,指叶丞相,③低回:徘徊不进的样子。④沙鸥:白色或灰白色的鸥乌。
材料二:
峡州至喜亭记(节选)
欧阳修
岷江之来,合蜀众水,出三峡为荆江,倾折回直,捍怒斗激,束之为湍,触之为旋。顺流之舟顷刻数百里,不及顾视,一失毫厘与崖石遇,则糜溃漂没不见踪迹。
尚书虞部郎中朱公再治是州之三月,作至喜亭于江津,以为舟者之停留也。且志夫(fú)天下之大险,至此而始平夷,以为行人之喜幸。夷陵固为下州,廪①与俸皆薄,而僻且远,虽有善政,不足为名誉以资②进取。朱公能不以陋而安之,其心又喜夫(fú)人之去忧患而就乐易,《诗》所谓“恺悌③君子”者矣。自公之来,岁数大丰,因民之余④ , 然后有作,是皆宜书。故凡公之佐吏⑤ , 因相与谋,而属笔于修焉。
【注释】①廪(lǐn):米仓,这里指官员的供给。②资:资助。③恺悌(kǎitì):和乐平易,与“乐易”意思相同。④余:生活富足、有余。⑤佐吏:门吏。
材料三:
古之人好楼居者……盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒。随境而迁① , 因物而著② , 其亦人理之常者乎!
一宋濂《瑶芳楼记》
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
——王羲之《兰亭集序》
【注释】①迁:改变。②著:明显。
最后一个渔佬儿
李杭育
①这两年,因对岸公社味精厂废水排放,葛川江里打不到鱼,小柴村的渔佬儿全都转业了,只剩下福奎一个。
②太阳落山的当儿,福奎拎着刚钓上来的一条鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上,是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。
③堤坡上,福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。
④“我走了,味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了,他答应让你顶我的缺,只要你自己再找大贵求个情。到厂里做,生活轻松,又有固定收入,比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎!人老了,总得有个靠头。”
⑤大贵是社管会委员,也是福奎的表外甥。
⑥福奎不言语,他加快步子回家。桥的两旁,木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺,仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。
⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声,来者是大贵,一进门便像个大喇叭似地哇啦起来:“好哇,二舅,听阿七说你今日钓上一条鲋鱼。这江还能钓到鱼?今日借你的光,来尝尝。”
⑧福奎走进灶间,呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鱼。他不是小气鬼,换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福,他都乐意,而偏偏对大贵,他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠,敲得好狠啊!不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖,为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲋鱼。
⑨一只黑猫跳上锅台,战战兢兢地凑近鱼碗。“啥!你也想尝鲜?”他抓起老猫,想从窗口把它扔出去;可转念一想,反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的,看来只有这畜生了。这倒也爽快!
⑩他走进隔壁屋里。大贵问道:“鱼蒸上了吧,二舅?”
⑪“叫猫叼去了。”
⑫“啥?”大贵像个爆仗似地蹦了起来,忽地冲进灶间,差点踩着老猫。
⑬无论如何,鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句,败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥,快活得哼起小曲儿来。
⑭晚上九点多钟,他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭,提着马灯出了家门。从家往江边去,要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影,“大贵他没去你家?”她问。“嘻嘻……去是去了,没尝着!”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔,听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。
⑮“你真糊涂!”她正要开口大骂,忽又心里一软,可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的,为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。
⑯“福奎,”她还抱着一线希望问道,“你跟大贵提过顶缺的事情吧?”
⑰ “提个啥!我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿,“照着钟点上班下班,螺蛳壳里做道场,哪比得上打鱼自由自在?那憋气生活我做得来么?”
⑱他说的是实话。葛川江上打鱼,老大的天地,自由自在,他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式,他一定很不情愿。对这生活,他习惯了,习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿,在娘肚子里就学会搬网、放钓了。
⑲不过,从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候,炸药把江岸的山崖崩得惊天动地,把江里的鱼都吓跑了,但他得认了,如今对岸这富丽堂皇的气派,委实叫人着迷。
⑳福奎来到江边,点起马灯,把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船,跟随着他的灯光,一同往江心游去,仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话,他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋,鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美:既然他是这条江上的最后一个渔佬儿,那么,江里的鱼就全都是他的,他要等这些鱼长大了再捕。到那时候,从前的运道就会再来,从前的日子还会……
㉑他划到了江心,整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来,乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板,一双光着的大脚插进船头的板空里。他想,要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着,那就好了。他情愿死在船上,死在岸上,他会很丢脸的,他会被埋到地底下去,埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实,叫他透不上气来。而死在江里,他没啥可抱屈的了。
㉒那群小鱼依然尾随着他的小船,好像还越聚越多了。
㉓福奎搬过那只子,一把把地往江里撒着蚯蚓……
㉔从前,“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过,从前的好多规矩眼下都不管用了。
(有删改)
材料一:
时间 | 大事件 | 相关表述 |
2012年11月 | 中共十八大 | 建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。 |
2017年1月 | 中办、国办联合发文 | 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》:到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成…… |
2017年10月 | 中共十九大 | 要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。 |
2022年10月 | 中共二十大 | 必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 |
结论 | ____ |
材料二:
2024年11月12日下午4时30分,知名视频创作者李子柒,带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索,以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。
自2015年起,李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初,她的内容围绕美食与田园生活展开,通过记录自给自足的生活方式,将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入,李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域,包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺,逐渐成长为中国传统文化的重要传播者,在海外颇具影响力。李子柒的作品深受网友喜爱,很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同,经过三年沉淀,本次新作李子柒选择延续了她特有的“柒式”治愈风格,依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味,且愈加厚重,引人入胜。
(节选自《人民网一四川频道》2024年11月12日)
材料三:
历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刘影响着当下和未来;他们不仅属于我们,也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富,才能让中华文脉绵延赓续,文明薪火代代相传。
不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系,认定非遗代表性项目10万余项,到搭乘“深海勇士”号载人潜水器,在海底发现巨量文物;从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍,到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来,历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善,成效日益显现,我国文化事业更加繁荣兴盛,全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来,思所将往,把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,才能更好地推动文化传承发展。
守住自己的内心,守住自己的生活,就是在守住不惑的底线,守护人生的大盘。
即使不知道答案,即使不清楚前路,仍可选择做最值得的自己:去思考、去行动,去迎接、去探索。
——《南方周末》新年献词《守住不惑的底线,选择做最值得的自己》
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