材料一：
考古学与历史学的关系，似乎是一个非常简单，甚至是一个无须讨论的问题。但对于二者关系的认识，还存在着理解上的片面甚至是认识上的偏见。历史学认为考古学是为历史研究提供实物资料的，好像考古学只是发现实物资料的一个手段，这掩盖了历史研究的内容。对于二者的关系，夏鼐早在 20 世纪 80 年代就明确指出。他认为，虽然考古学和历史学 “同是以恢复人类历史的本来面目为目标，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，犹如车子的两轮，飞鸟的两翼，不可偏废，但是二者是历史科学中两个关系密切而各自独立的部门”。在这里，夏鼐先生明确了历史科学的概念，也进一步强调了考古学在历史研究中的作用，至今仍有指导意义。长期以来，考古学与历史学形成了明显的学科隔阂，对历史学科发展造成了不良影响。对此，朱凤瀚先生曾撰专文对二者关系作了全面恰当的评述，值得深思。文章认为，从研究对象和研究目标来看，现代考古学本质上仍当归入人文科学，亦即广义历史学中。关于考古学与狭义历史学的关系，朱先生从学术界争论较多的夏史与夏文化问题入手，重点讨论了原史考古学与狭义历史学的关系，“作为原史考古学的一种探索，将有可信性内核的文献史料同考古调查与发掘资料结合，得出带有探索性质的学术见解，应该是可行的”，而 “中国的历史考古学必然会与以研究文献资料（以及各种古文字资料）为主的历史学（含历史文献学）形成特别密切的关系，二者构成了研究历史时代的历史科学的双翼”。
这种学科隔阂在诸多方面有着明显体现。在研究方法上，历史学多依赖文献记载，通过对文字资料的梳理、考证来构建历史脉络；而考古学则侧重于田野发掘、实物研究等。这种方法上的差异，使得二者在研究过程中各自为战。例如在研究某一古代城市的发展时，历史学家可能会从史书中关于城市的建制、人口变迁等文字记载入手，而考古学家则更关注城市遗址的布局、建筑遗迹等实物证据。双方往往未能充分利用对方的研究成果，导致对该城市历史的研究不够全面深入。
要打破这种隔阂，需要考古学家和历史学家加强沟通与合作。一方面，考古学家在进行田野发掘时，若能提前了解相关的历史文献记载，便能更有针对性地选择发掘地点和确定研究重点。比如在对殷墟的发掘中，正是因为对甲骨文等文献记载的研究，考古学家才明确了发掘方向，发现了大量与商朝历史相关的重要遗迹和文物。另一方面，历史学家也应积极关注考古学的新发现，将实物资料纳入自己的研究体系。当考古发现了新的古代墓葬，墓葬中的随葬品、墓志铭等都可能为历史研究提供全新的视角和证据，帮助历史学家修正或完善原有的历史认知。
改编自《以考古学构建中国上古史》，原载于《中国社会科学》2021 年第 9 期
材料二：
考古学与历史学虽然有着紧密联系，但在研究范畴上又有着各自独特的侧重点。历史学主要聚焦于人类社会发展过程中的重大事件、政治制度、思想文化传承等方面，通过对文字记载的解读来构建宏观的历史框架。而考古学则更倾向于从微观层面入手，关注古代人类的日常生活细节。例如，通过对古代陶器的研究，考古学家可以分析当时的制陶工艺、陶器的用途，进而推断出古代社会的经济形态、生活方式以及文化交流情况。
从研究的时间跨度来看，历史学由于依赖文献，其研究范围往往受到文献留存情况的限制。许多远古时期的历史，因缺乏文字记载而变得模糊不清。考古学则不受此限制，它可以通过对旧石器时代遗址的发掘，研究人类数百万年前的起源与进化。即使在有文字记载的历史时期，考古学也能为历史学提供补充。比如对于某些历史时期的经济贸易情况，史书中可能记载简略，但考古发现的大量来自不同地区的货币、商品残片等，能生动地展现当时经济交流的繁荣景象。
在研究成果的呈现上，历史学多以文字叙述的方式展现历史发展的脉络，形成通史、断代史等著作。考古学则通过考古报告、文物展览等形式，将研究成果直观地展示给公众。例如，一场精心策划的考古文物展览，能让观众近距离感受古代文明的魅力，对历史有更直观的认识。这种不同的呈现方式，也反映了二者在研究思路和目标受众上的差异。
改编自《介于历史学和考古学之间 —— 历史考古学的建立和发展》 ， 来源于中国社会科学网
远 山
张承志
多年后，他带着女儿回到故乡，指着雪山说：“你看，山那边有整个世界。” 女儿眨着灵动的大眼睛，好奇地追问：“爸爸，那山那边的世界是什么样的呀？” 阿云望着远处依旧连绵的祁连雪山，思绪飘远，一时不知从何说起。
恰在这时，村里的老支书路过，看到阿云，脸上立刻绽放出惊喜的笑容：“阿云啊，可算把你盼回来了！听说你在城里混得风生水起，快跟叔讲讲，外面的世界到底啥样。” 老支书的热情一下子打破了阿云的沉思，他笑着和老支书寒暄了几句，然后对女儿说：“走，爸爸先带你去村里转转，顺便给你讲讲爸爸小时候的故事。”
阿云牵着女儿的手，和老支书一同漫步在村里的小道上。村里的变化不大，依旧是那些熟悉的土坯房，只是有些房屋显得更加破旧了。老支书感慨地说：“这些年，村里的年轻人都像你一样，出去闯荡了，留下我们这些老家伙守着这老村子。” 阿云听了，心中涌起一丝复杂的情绪，他想起了自己离开村庄时的那份决绝，以及在城市里拼搏的无数个日夜。
他们走到了村头的那口老井边，阿云记得小时候，每天清晨，村里的人都会来这里打水，井边总是热闹非凡。如今，老井已经干涸，周围长满了荒草。阿云蹲下身子，对女儿说：“宝贝，爸爸小时候，这口井可重要了，全村人的生活用水都靠它呢。” 女儿看着那口破旧的老井，眼中满是好奇和疑惑。
老支书在一旁说：“阿云啊，你回来得正好。咱村现在遇到了大难题，村里的土地因为缺水，庄稼收成一年比一年差，好多地都撂荒了。大家都在发愁，不知道该咋办。” 阿云听了，心中一紧，他想起了自己在城市里学到的一些农业知识和技术，或许可以尝试着应用到村里来。
阿云没有立刻回答老支书，而是对女儿说：“宝贝，你先自己在这附近玩一会儿，爸爸和爷爷商量点事情。” 女儿乖巧地点点头，便跑去一旁逗弄草丛里的小虫子了。阿云站起身来，和老支书走到一旁，认真地说：“支书，我在外面也了解了一些情况。现在有一些节水灌溉的技术和耐旱的农作物品种，或许可以试试改善村里的情况。” 老支书听了，眼睛一亮：“真的吗？阿云，你可一定要帮帮咱村啊。”
阿云回到家后，便开始忙碌起来。他四处联系自己在城里的朋友和同学，咨询关于节水灌溉技术和耐旱农作物的信息。同时，他还亲自跑到县城的农业技术推广站，向专业人员请教。经过一番努力，阿云终于收集到了足够的资料，并制定了一个初步的方案。
他把村里的乡亲们召集到一起，详细地向大家介绍了自己的方案。一开始，乡亲们对这个陌生的方案充满了疑虑，有人担心成本太高，有人担心效果不好。阿云耐心地一一解答大家的问题，他说：“乡亲们，我知道大家担心的问题。但是如果我们不尝试，村子只会越来越穷。我愿意先拿出一部分钱来做试点，如果成功了，大家再跟着做。” 在阿云的坚持和劝说下，乡亲们终于同意先试试看。
阿云带着几个年轻力壮的小伙子，开始在村里的一块荒地上进行节水灌溉设施的安装。在安装过程中，遇到了不少困难，比如技术难题、材料短缺等。但阿云没有放弃，他不断地查阅资料，向专业人士请教，最终克服了一个又一个难关。同时，他还亲自去外地购买了耐旱的农作物种子。
在阿云的努力下，试点工作顺利开展起来。经过一段时间的精心照料，农作物渐渐长出了嫩绿的幼苗，看着这些充满生机的幼苗，乡亲们的脸上露出了久违的笑容。阿云的女儿也时常跟着阿云来到田地里，她看着父亲忙碌的身影，眼中充满了敬佩。
然而，天有不测风云。就在农作物即将丰收的时候，一场突如其来的暴风雨袭击了村庄。狂风暴雨肆虐着大地，刚刚建好的节水灌溉设施有一部分被损坏，农作物也受到了不同程度的影响。乡亲们看着眼前的景象，心中充满了绝望，有人甚至开始抱怨阿云的方案不靠谱。
阿云看着受损的田地和设施，心中也十分难过，但他没有被困难打倒。他安慰乡亲们说：“大家别灰心，我们一起想办法。这次的损失我来承担，我们重新修复设施，补种农作物。” 在阿云的鼓励下，乡亲们重新振作起来，大家齐心协力，开始了修复工作。
阿云再次联系了城里的朋友，寻求帮助。朋友们被阿云的坚持和对家乡的热爱所感动，纷纷伸出援手，为他提供了物资和技术支持。在大家的共同努力下，受损的设施很快得到了修复，农作物也重新补种上了。
经过这次挫折，阿云更加深刻地体会到了父亲当年所说的话的含义。山那边的世界虽然广阔，但要想在那里闯出一片天地，需要付出无数的努力和汗水。而回到故乡，想要改变家乡的面貌，同样需要面对重重困难。但正是这些困难，让他的人生变得更加充实和有意义。
在阿云的带领下，村里的农业生产逐渐走上了正轨。经过几年的发展，村里不仅解决了粮食问题，还开始发展特色农业，农产品远销到了城市里。村里的经济状况越来越好，年轻人也陆续回到了家乡，加入到建设家乡的队伍中来。
多年后，阿云已经成为了村里的致富带头人。他站在曾经和父亲一起站过的黄土坡上，望着远处的祁连雪山，心中感慨万千。此时，他的女儿已经长大成人，也回到了家乡，准备和阿云一起为家乡的发展贡献自己的力量。阿云对女儿说：“孩子，你看这山，它不仅是我们家乡的屏障，更是我们人生的见证。山那边的世界虽然精彩，但我们不能忘记自己的根。只有坚守家乡，努力奋斗，才能让我们的生活变得更加美好。” 女儿重重地点了点头，眼中闪烁着坚定的光芒。
在夕阳的余晖下，阿云和女儿的身影被拉得很长很长。远处的祁连雪山在晚霞的映照下，显得更加壮丽。山那边的世界，依然充满着无限的可能，但此刻，阿云更加珍惜眼前这片养育他的土地。他知道，人生的道路就像这连绵的群山，充满了挑战和未知，但只要心中有信念，有勇气，就一定能够走出一条属于自己的光明之路。而这条道路，最终会将他带向更加广阔的天地，带向一个更加美好的未来。
节选（有删改）
材料一：
楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傳， 请追而问傳。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰，献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太子。
太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令献其计。”
上柱国子良入见。子良曰：“王不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。请与而复攻之与之信攻之武臣故日与之。”
子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也。臣故日勿与。常请守之。”
昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”
景鲤出，慎子入，王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三子之计？”慎子对曰：“王皆用之!”王佛然作色曰：“何谓也？”慎子曰：“臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”
子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。悉五尺至六十，三十余万弊甲钝兵，愿承下尘。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王 ，是常矫也 ，王攻之。”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。
（节选自《战国策·楚策二》）
鹧鸪天·送廓之秋试
辛弃疾
白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。
鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。
一字不苟的精读和略观大意的泛读，是相辅相成的。但是，【甲】。读懂了，读熟了，文章里的东西——语言的应用和语言所表达的思想、知识，才能真正为自己所有。①写文章的时候：②想到一个意思而找不出合适的词来表达，③甚至找到一个词而用得不对，④往往是由于读书时遇见这个词的时候没有分理解的结果。中小学生常常抱着大部头的小说（ A ）地看下去，知道了故事的梗概就拉倒。针对这种情况，更有强调一下精读的必要。
说到精读，最容易想到确切地理解每个实词和成语典故的意义。这是对的，但是还不够。
虚词的作用是不容忽视的。为什么这个地方用“往往”，那个地方用“常常”；为什么一个地方说“是吗”，另一个地方说“是不是呢”：【乙】。句子的格式也应当注意。单句、复句，短句、长句，整齐排比的句子、（ B ）的句子：这些都可能有值得思考的地方。句子和句子的联系，段落和段落的联系，整篇的条理层次：这些更应当细心解析一番。
既说精读，当然要求细致，可是细致不等于繁琐。所谓确切理解实词和成语典故的意义，不一定要把一个个的词语抓出来，抽象的解释一番。当然，下定义、加解释，不是不可以，有时候也必要，问题是要会区别，当用则用，可不用则不用，总不要离开读懂文章这个目的。
既说精读，当然也要求深入，可是深入不等于故作高深。它要求根据文章的意旨和学生的实际水平讲得恰如其分。如果每字每句每段都去挖掘字面以下的意思，并且不考虑学生的接受能力，就会把明明白白的文章闹得玄奥难解。
谚语说：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。”而王安石在《登飞来峰》中写道：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”一个人的视野往往决定其成长的高度与格局。
以上材料引起你的哪些思考？请结合材料，以“视野与成长”为主题，写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。